В поисках хот-спрингов или Как выйти из дома за хлебушком на пару недель

2021 Jan 30 See all posts


В поисках хот-спрингов или Как выйти из дома за хлебушком на пару недель

В Покхаре дубак. Просыпаешся - сцуко холодно. Варишь кофе озябшими руками и пьёшь его на том углу крыши, куда уже доползло солнце. Часам к десяти утра попа оттаивает и кажется, что всё не так уж плохо. Днём даже иногда может быть ЖАРКО. Но это редко. Надо для этого долго и быстро идти...

Тут наконец-то сняли остатки локдауна и всё, что не работало - наконец-то худо-бедно завелось. В том числе и Татопани.

Тато - горячий,
Пани - вода (непальский).
Hot spring. Горячие источники, короче.

Когда я в ноябре возвращалась из Долпо, в 15 км от Бени обнаружила огромный комплекс с несколькими бассейнами. Но тогда вся вода была спущена и просто текла прямотоком. Под ней можно было помыться, но не принять ванну. А тут позвонила:
- Мы открылись, приезжайте!
И поехала Аннушка на Воды, погреться.

Тут должна была быть фотка "ожидание-реальность", но нет ни того ни другого. Фотографировать из мозга я ещё не научилась, а реальность оказалась настолько запредельно пизде**вой, что я вспомнила про "снимать" только уже когда покидала это место:

Слева - крытый бассейн, по центру - просто вода из трубы в которой можно помыться и постираться, справа - vip-бассейн, в котором не лечебная, а обычная подогретая вода

Весь треш ситуации в следующем:

  1. Раздельные женские/мужские часы. Первый день женщины с 6 до 8:30, мужчины с 9 до 11:30, женщины с 12 до 14:30, мужчины с 15 до 17. Второй день - всё наоборот. Сложная схема, в которой сами же непальцы путаются. Вечером, когда я приехала - какой-то мужик сказал, что женские часы завтра с 9 утра, на деле оказалось, что это мужское время. wtf?
  2. Вода ни разу не горячая. Тогда в ноябре, прямотоком тёк кипяточек 50°С. А в бассейне его уже разбодяжили до какой-то совсем несерьёзной температуры.
  3. Все должны сидеть в бассейне в масках. В МАСКАХ, ебтыть! Вокруг бассейна ходит специально обученный непалец, который за этим наблюдает и ругает тех, кто без.
  4. Несмотря на всё вышесказанное народу на Водах - ппц сколько. Одновременно со мной в женские часы зашло не меньше сотни тётушек.

В общем, прокупавшись два часа и оставшись совершенно неудовлетворенной, я открыла карту и начала смотреть Татопани рядом.

Ближайшие обозначены в Маранге. Вроде недалеко, за день точно можно дойти. Но viva непальским картам... Все обозначенные на них объекты могут как быть, так и не быть в равной степени. Источники в Маранге оказались из категории "не быть". Но марангчане подтвердили наличие горячих ванн на следующей точке - Boghara. Не, ну не поворачивать же назад? В единственном встреченом магазине было куплено пять пачек печенек... Решила, что мне хватит, а потом ещё что-нибудь встретится... Ха. Наивная я.

Встретился мне только часам к 5 вечера единственный гестхауз после деревни Наура. Про себя я его назвала еб*я-хаузом. На пути вверх по всему дому шарахались две кошки и кот, которые делали ЭТО бесконечное количество раз. А когда я шла обратно, - тем же самым там занимались козёл с козой. Точнее коза была привязана и совершенно не желала ничего этакого. Но настырный козёл все норовил зайти сзади, орал дурным голосом и гладил козу копытом, а та уворачивалась, насколько позволяла верёвка. Люди в доме вели себя прилично :))).

Координаты гестика: 28.536298, 83.365396

После Дарбанга стали попадаться на пути такие вот таблички:

При том, что на карте эта дорога обозначена совсем уж скромным пунктиром:
Darbang - Khara - Bharbang - Kalleni - Basbot - опять уже другая Khara - Khamla - и после через мост (28.520781, 83.363731) я перешла на трек отмеченный светложёлтым.

С утра часа за четыре дошла до Татопани №2 (или по другому Boghara tatopani). Точных координат у меня почему-то не оказалось. Надо свернуть с основной тропы к реке вниз примерно где-то тут: 28.5942, 83.38533. Ошибиться сложно, их видно сверху:

Источники на другой стороне реки

Эти хот-спринги оказались очень клёвыми! Маленький бассейн, вода намного горячее и с офигенным видом на водопад!

До вечера я была там одна, но к закату пришла непальская семейка:

На вопрос откуда они пришли, отец семейства ответил: Джомсом. Через два пятитысячных перевала! В январе! С младенцем!

Я тоже так хочу! Но, блин, я же вышла из дома за хлебушком на пару дней покупаться в ближайших цивилизованных источниках. Без еды, горелки, термоса, перчаток... Но эти же с младенцем прошли! В общем, отложила душевные метания до утра.
А утром голод таки сказал своё веское слово, слабость наступила как-то быстро и до Богхары я уже еле дошла :(

А ещё у меня на подъеме стали нестерпимо болеть голени... Приходилось даже останавливаться после пары десятков шагов. И, тут я вспомнила, что пару лет назад кто-то говорил мне, что я не правильно хожу, и если не начну ходить павильно, то через пару лет у меня будут проблемы с коленями. Я тогда заигнорила это, ибо сказавший человек был в моих глазах ни разу не авторитетен в плане трекинга. А тут вот вспомнилось...

Я обычно шагаю "матросской" походкой: пальцами наружу, пятками внутрь. А тут я начала себя контролировать и шагать носками вовнутрь, ну или как минимум паралельно и... нагрузка с переда голеней снялась! Так что в Мури я поднялась от реки вообще без остановки. Да, обратно решила пройти другим путём, по другой стороне Myagdi river, через Мури.

А в этом самом Мури Господь послал мне чувака по имени Прем, который после всех традиционных непальских вопросов к одинокому путнику/-це сказал, что он как раз послезавтра собирается на ещё одни Татопани, которые, по его словам самые горячие и самые лечебные. А у него как раз проблемы со спиной и надо ему её полечить. А чтобы был результат, на источнике надо находится 9, 11 или 13 дней. Но там ничего, кроме источников нет, поэтому всё еду, одежду и вообще всё, что может пригодиться за это время надо тащить на себе. Я тут же напросилась тоже пойти.

Прем-из-Мури:

Весь следующий день я провела в Мури на пати у соседей, по случаю рождения первого сына. Не то, чтобы он родился совсем вчера, - на вид ему пару месяцев. Но вот пати только сейчас случилось.

Счастливый отец сидел в чалме, под которую каждый новоприбывший гость засовывал какую-нибудь достойную купюру. Затем даритель и приниматель взаимно благословляли друг друга рамазыванием риса по лбу, а отец давал гостю либо конфету либо сигарету.

По бокам от новоотца сидели два писаря, которые вели учёт подаренным купюрам. Всё это под музыку и танцы. Музыкантам и особо отличившимся танцорам тоже подсовывали купюры под шапки:

Ближайшие родственники при этом бесконечно кормили всех далбатом, поили чаем и рокси.

Всё это магары (непальцы этого региона) называли фестивалем и сказали что именно это месяц сейчас особенный. Что сегодня festival в этом дворе, а завтра перейдёт в другой, а потом в третий. На деле так и оказалось, когда через пару дней я вернулась с хот-спрингов в Мури - тут же попала опять на бесконечное магарское пати.

На следующий день в 5:30 выход. Надо сказать друг мой Прем проявил чудеса непальской пунктуальности и ровно в это время и появился. Но на том соблюдение временных рамок закончилось. Через час, в деревне Nerbang мы должны были встретиться с тётей и дядей, которые тоже идут лечится. В итоге каким-то образом встретились только в начале десятого. Как оказалось Прем шёл на источники первый раз, и дороги не знал, поэтому тётя с дядей нам были позарез как нужны.

Встретились, пошли. Дядя 65 года, я за ним. Затем девочка лет 20ти, которая помогала переть еду родственникам на полмесяца. Тётя, и в конце - запыхавшийся Прем, стонущий, что он очень давно не носил тяжестей и сейчас ещё немного и он привыкнет.

Только непальцы могут идти лечить спину на источники, при этом таща на этой самой спине еды на 15 дней и 4 литра рокси.

Перешли один холм, второй, мост. А дальше - почти вертикальная стенка, вершины которой не видно. Дядя говорит:
- Давайте перед подъемом перекусим, а то там остановиться будет негде...

Оцениваем масштабы подъема:

Тетя. 67 лет:

Дочь. 21 год:

Поели и пошли вверхъ. Дядя конечно огонь. Пёр как танк. В какой-то момент дочка сказала, что ей надо поворачивать домой. Дядя взял её корзину, положил сверху свой рюкзак и погнал дальше с двойным весом. После подъёма надо пройти почти по гребню по когда-то бывшей тропинке, много раз и во многих местах уже осыпавшейся и заросшей скользким желтым сеном. Держаться, кроме как за это сено больше не за что. Один неверный шаг и полёт вниз на полкилометра.
- Тётя, вы шагайте-шагайте, главное вниз не смотрите! - причитал сзади Прем, под тяжестью рокси.

Потом, держась за эту же бесконечную желтую траву надо ещё спуститься вниз, к Татопани.

Сами координаты источников вот: 28.570652, 83.312232. Но найти их без проводника сейчас практически не возможно. Туда строят нормальную дорогу, но строят уже долго. И ещё столько же будут строить. Тётя шутит, что как только одна однажды свалиться с тропы - тогда наконец её закончат.

Но, блин, эти хот-спринги стоят всё же того, чтоб на них сходить! Такой непальский Утриш. Есть бассейн, есть место соорудить "хатсы". Всё на самообеспечении: за дровами ходить, далбат варить...

Расписание жизни Татопани №3 следующее:

Еды я с собой взяла как в нормальный поход: печеньки да чау-чау. Но в итоге меня как первую и единственную иностранку там кормили все и всем. Как минимум два раза в день дал-бат с буйволятиной, ну и куча всяких ништяков - цампа, обезьянятина, те же печеньки со всех сторон.

Татопани-резюме:

  1. Татопани-Babyachaur - самый холодный бассейн из всех, по часам и в масках
  2. Татопани-Boghara - самые солёные, тёплые, хорошая дорога, безлюдно
  3. Татопани-Muri - пиз**ц дорога, самые горячие, нет холодной воды - пить тоже эту же воду

А ещё сейчас сезон мандаринов: