Baul-Mela или бенгальский music-festival

2017 Mar 27 See all posts

Опять моей жопе на месте не сидится. Те друзья/приятели с кем мы долго общаемся знают, что я не то чтобы не любитель больших сборищ народа и народных гуляний, а просто впадаю в неадекват, находясь на них. Включается режим "SOS" и я начинаю экстренно искать выход, игнорируя всё: правила приличия, интересы других людей. Эго чует угрозу и спасается. Всё что я могу в данный момент - только наблюдать; вмешаться и остановить операцию "эвакуация" сил и энергии уже не хватает. Исключения - разве что концерты кого-то интересненького, когда завороженно слушаешь, и в общем-то, уже не важно какая толпа вокруг.

Но это был не тот случай...

И ведь все знаки указывали на то, что будет не просто. Да какие нафиг знаки? Значища! Знак - это когда ворона каркнула, кошка дорогу перебежала, кружка разбилась. А когда ты опаздываешь на поезд, хотя вышел за полтора часа до отправления, потом полдня тусишь на вокзале в ожидании следующего, этот следующий опаздывает на два часа и в нем оказывается именно тот тип вагона, где перетераются стринги от гамака и ночью можно славно пиздануться. А таких вагонов не больше 5% на всю индийскую железную дорогу... В общем знаки были более чем очевидны, но пациент был слеп и искал приключений на жоп

В Дели на курсах в KIBI познакомилась с девочкой (тоже "бродячей", но, как мне показалось, немного подуставшей от этого). Я после курсов в Сикким собиралась, а девочку позвали друзья в Бенгалию на !ИнДиЙсКиЙ фЕсТиВаЛь! Именно так, ещё и буквы бы расцветила, если бы формат позволял. За шесть лет в Индии я умудрилась даже не влипнуть в Кумбамелу (хотя хотелось конечно, но боги миловали). А тут вроде совсем по дороге, совсем локальный фест каких-то бенгальских музыкантов. Ну сколько их да слушателей там может набраться? Ну пусть даже формат "Пустых холмов", ну 30 тысяч. НЕФИГА! Ровно в десять раз больше 300 тысяч (3 лакха)!

Приехали мы в Бенгалию за день до начала фестиваля и ничего не предвещало беды... Всю дорогу анютин друг (да, девочку тоже зовут Аня) ориентировал меня как и куда ехать, нас встретили, вписали в ашраме этих самых музыкантов-баулов. Весь вечер играли, пели песни и нещадно дули. Ах, да, второй мой пунктик - это я не люблю находится среди накуренных людей. Не будут тут углубляться, но тоже колбасит не слабо меня...

Баулы — бенгальские менестрели-мистики. Баулы одновременно являются синкретическим религиозным движением бхакти и музыкальной традицией: wiki.

Потусили вечер, а с утра двинули на фест следующим составом:

• один Баба (ударение на вторую "А", здесь это слово обозначает не вздорную женщину, а уважаемого предпросветленного мужчину или что-то вроде того, хрен тут их всех во Бхарате разберёт);
• один Баул (вот этот самый представитель касты музыкантов-мистиков, авантюрист и зажигатель всего движения):

• одна предБаулка (под таким замысловатым названием я зашифровала деву, интересующую баульской музыкой и тоже поигрывающей на всяких бауло-штуках; русская, кстати дева):

• один друг-всех (тот товарищ, которого баулы позвали на фест и который позвал уже Аню, которая позвала меня дом-который-построил-джек);

• две Ани. Я и не я:

Ранним утром в полдень столь замечательным составом мы выдвинулись из ашрама на фест. Ехали по-индийски: пели, играли, заезжали в гости попить чай, спрашивали дорогу, но в конце-концов всё же достигли места назначения:

Фестиваль на другом берегу Ганги, грузимся на паром:

Вход 2 рупии. Если каждый из трехсот тысяч человек заплатит - 600000 рупий.

Всё были у нас на фестах жеж? Несколько сцен, зона для музыкантов, платочный городок, зона кормушек и наливашек. На индийском же фесте этих зон нет в принципе. То есть всё это есть, конечно (разве что наливашки меняются на покуришки), но зон нету. Есть одна палатка. В ней колонки уровня S-90, микрофон. За колонками бенгалки помешивают рис и сабджи в чанах, там же чай. На оставшемся пространстве располагаются зрители и отдыхатели. Точнее ты можешь быть кем угодно: зрителем, музыкантом, едоком, но ты не можешь стать отдыхателем. Потому что негде. Потому что в метре от тебя палатка соседа у которого тоже S-90... И весь фестиваль состоит из пары тысяч таких палаток.

И за территорию фестиваля просто так не уйти, надо обратно Гангу переплывать, потому что музыко-едально-тусильные палатки поставлены везде. Они упираются в дворы и дома местных жителей, которые эти дома и дворы позапирали на все засовы, только что колья не выставили, чтобы все эти триста тысяч фестивателей не зассали всё вокруг (ой, а индусы это умеют).

И... в общем из каждой палатки 24 часа в сутки орёт своя музыка, орёт так как индусы любят, на всю громкость, с дребезжанием и визгом высоких частот... Эх.. Один из немногих случаев, когда я подумала, что беруши бы пригодились...

Пришлось в ночи трусливо бежать, прихватив гамак, преодолевать заграждения местных жителей от сыкунов и, наконец, радостно найдя недостроенный дом загамачиться там.

Кстати, с домом тоже было забавно. Лезла через изгородь, повесила гамак и кеды рядом на забор. С утра просыпаюсь и вижу как кеды, вместе с забором проезжают мимо меня. Вытряхиваюсь из гамака и вижу, что весь забор был сплошной имитацией: просто сложенные куски непойми чего. И работники с рассветом это непойми-чего разбирают. Еле кеды успела снять.

Ах да, так вот, о фестивале. На самом деле всё очень здорово, позитивно и играют и поют баулы радостно и зажигательно. Главное, продумать пути отступления и в следующий раз, когда у меня начнется приступ социофобии - быстренько срулить.

Как только кто-нить из друзей выложит видео - перепощу сюда. А пока вот ещё фоты: